Es un género narrativo del romance al estilo latinoamericano. Está relacionado con antiguas melodías medievales del canto llano. Es un relato libre de asuntos cotidianos, aventuras, hazañas, hechos históricos, leyendas increíbles o situaciones humorísticas, siendo de mucha relevancia el texto del discurso que comienza con una nota aguda que va descendiendo hasta tocar la nota final. Se acompaña con el cuatro a ritmo de 3 x 4 sin muchas preocupaciones estéticas o de acompañamiento de la voz.
El corrido tiene caracteres líricos de la copla, el énfasis exagerado y baladrón de la jácara. Por ello, se califica como épico-lírico-narrativo. En Venezuela, el corrido se compone más comúnmente de versos octasílabos asonantes en los versos pares, mientras los impares son libres. La rima puede ser mantenida igual, pero con frecuencia se da el cambio de pie.
El corrido tiene gran amplitud temática siendo el tema histórico el de más importancia, seguido por el lance inesperado, la muerte trágica, la aventura amorosa, diversos aspectos de la faena diaria, la presunción de la valentía personal o de las dotes de cantador y bailador, temas divinos, situaciones misteriosas de “aparecidos”, presentaciones y despedidas, lamentos de encarcelados, temas burlescos y satíricos e informes de hechos.
CORRIDO DE PANAPANA
Yo me “juí” “pa” Soledad,
y en Soledad me encontraba,
porque amigos que tenía
decían que yo cantaba.
Don Carlos Manuel García
a consulta me llamaba:
Indio Modesto, a ese baile
te aconsejo que no vayas;
mira que no es buena gente
la gente de Panapana:
tiran con lanza y revólver
a gente que le es extraña.
- No tenga “cuidao”, Don Carlos,
déjeme ir a la parranda.
Me vestí de media tarde,
me “juí” a “pasial” a la playa;
a las siete de la noche
me embarqué en una curiara;
cuando eran “pasás” las ocho,
de a bordo desembarcaba.
Eran como ya las nueve
y en la parroquia me hallaba,
cantando un zumba-que-zumba
al pie de un arpa tramada,
con una bandola negra,
“como que” estaba enlutada.
Negras tenía las cuerdas,
eran negras las maracas,
negro era el que las movía
y negros los que bailaban.
Negro tenía que ser
el indio Modesto Laya.
Borracho y tomando más,
por la calle “perturgaba”.
Un policía rebravo
a planazos lo llevaba
aunque con su palo él
muy bien se lo desquitaba.
Aquí termina el “corrío”
de la fiesta ´e Panapana.
San Fernando de Apure. Colector: R.O.F.
Redacción: Mónica Egui.
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